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第一一一章 教育问题(1 / 2)

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听到庄言的话,马寅初沉声问道:“有涉及到政治方面的论调么?”

庄言连忙摆手,“没有,要是有的话,就算是换个背景也没什么用啊。www.126shu.com”

马寅初点了点头:“你说得对,如果是有一些政治言论,背景是国内还是国外其实也没什么区别。不过,既然是没有政治方面的言论,那就算是尺度再大也大不到哪儿去。”

于海在旁边撇了撇嘴说,“子言你不要听老马吓唬你,就算是说些政治也无妨,难道现在还有人搞文字狱?”

马寅初摆了摆手说:“文海,我不是这个意思,只不过庄言现在也是个极有影响力的先锋作家,他如果要谈及政治的话,可是要慎之又慎。”

庄言也是听出来马寅初的意思来,他无非是觉得自己年纪还小,并没有成熟的政治理念,如果妄加谈论政治的话,会给民众一个错误的引导。

说实话,马寅初的考虑是对的,不过庄言却不以为然。其实人民对国家的看法,绝大多数还是取决于国家对待人民的方式。就算是有些舆论引导会有影响,其实也不会起到根本作用。

王立健在一边沉思了一会,忽然开口问道:“子言你说的尺度问题,是不是你的书里面会涉及到很多性描写一类的东西?”

他之所以这么问,是因为之前庄言说过,他这本书主要说的是一个中学生的故事。既然是说中学生的故事,想要写一些出格的东西,无非就是关于性方面的事情,也是因此,王立健才有此一问。

《麦田里的守望者》这本书关于性的描写篇幅不大,最重的也就是jinv那一段还有霍尔顿老师疑似同性恋的那一段,其他的地方并没有关于性的描写。

而庄言之所以说尺度大,是因为这本书基本上隔几个词语就有一个goddam或者是hellya,翻译成中文就是类似“他妈的”、“见鬼的”的词汇。

如果说之前的《活着》里面充斥着这些词汇,倒也还行,但是这本书写的是中学生的故事,以后的受众很有可能也是那些学生们,出现这些词汇,显然尺度就有些大了。

不论在哪个国家都是一样的,大人们可以肆无忌惮地讨论着性,嘴里说着脏话,但是一旦涉及到青少年和孩子们,哪怕是一个“他妈的”都显得格外刺眼。

庄言回答王立健说:“关于性的描写不多,但是这本书里面有个主角,他说话的措辞喜欢用一些脏字。而且不仅仅是他,基本上,里面的中学生就没有不说脏话的。”

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